경주김씨 유래

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경주(慶州)는 경상북도(慶尙北道) 남동부(南東部)에 위치하는 지명(地名)으로 기원전 57년 이곳에 6촌(村)이 연합하여 고대 국가(古代國家)를  형성, 국호(國號)를 서라벌(徐羅伐)·사로(斯盧)·사라(斯羅)라 하고 수도(首都)를 금성(金城)이라 하여 국명(國名)을 동일시 하였다. 서기 65년(탈해왕 9) 시림(始林)에서 김씨(金氏)의 시조(始祖) 김알지(金謁智)가 탄생하여 국호(國號)를 계림(鷄林)으로 고쳐 삼았다가 307년(기림왕 10)에 신라(新羅)로 하였으며, 935년(태조 18) 신라 마지막  임금인 경순왕(慶順王)이 손위(遜位)하자 처음으로 경주(慶州)라는 명칭이 생겼다. 987년(성종 6) 동경(東京)으로 개칭하고, 1008년 (목종  11) 별칭(別稱)으로  낙랑군(樂浪郡)이라 하다가 1030년(현종 21) 삼경(三京)의  제도가 실시되자 동경(東京)을 설치하였으며, 충렬왕(忠烈王)때 계림부(鷄林府)로 개칭하여 지방제도의 개편, 통치 지역의 변동 등으로 명칭의 변화가 많았으나 영남지방(嶺南地方)의 행정중심지로서의 지위에는 변동이  없다가 1413년(태종 13)에 와서 경주부(慶州府)로 개칭하였다. 우리나라 성씨(姓氏) 중에서도 명문거족(名門巨族)으로 일컬어진 김씨(金氏)는 대보공(大輔公) 김알지(金閼智)의 후예로 전한다.  
삼국사기 권제1신라본기(新羅本記)에 기록된 탄생에 대한 기록이 다음과 같이 전한다. 檀紀 2398年(서기 65년) 漢明帝  永平八年 新羅四代 昔脫解王 乙丑 3月 어느날밤에 金城(금성) 서쪽 始林(시림)의숲속에서 닭의울음소리가 길고 明朗(명랑)하게 울려옴으로 왕께서 瓠公(호공)을 시켜 가보시게 하니 금빛 작은 궤가 나뭇가지에 걸려 있고 흰닭이 그 밑에서 울고 있음을 보고 돌아와서 고하니 왕이 친히 가서 열어본즉 용모가 아름다운 남아가 나왔으므로 始林(시림)를 鷄林(계림)이라 고치고 아이는 金櫃(금궤)에서 나왔으므로 姓(성)을 金(김)이라하고 王(왕)이 기르시는데 성장하면서 총명하고 지략이 많은지라 이름을 閼智(알지)라 하였으며,왕이 좋은 날을 골라 알지를 태자로 책봉하였으나 태자의 자리를 파사왕에게 물려주고 왕위에 오르지 않았다.
알지는 김열한(熱漢)을 낳았고, 열한은 김아도(阿都)를, 아도는 김수류(首留)를, 수류는 김욱보(郁甫)를, 욱보는 김구도(俱道)를, 구도는 김미추(未鄒)를 낳았다. 알지의 7세손인 미추가 262년 신라 13대 미추왕에 올라서 신라의 김씨 왕조가 시작되었다. 신라는 총 56명의 왕중에 김씨가 38명이다.
대종인 경주 김씨는 조선시대까지 총 600여개의 본으로 나뉘어져 있었으나 1985년 인구조사에서는 약 270여개 본관만 남아있다.

이중에서 신라 29대 무열왕의 5세손인 김주원을 시조로하는 강릉 김씨,
신라 45대 신무왕의 셋째아들인 김흥광을 시조로하는 광산 김씨,
신무왕의 후손인 김영이를 시조로하는 영산(永山, 영동) 김씨,
문성왕의 8세손 김선궁을 시조로 하는 선산(일선) 김씨 등을 제외한
대부분은 신라 마지막 왕인 경순왕의 후손들이다.

경순왕(김알지의 28세손)은 후백제 견훤이 경애왕을 죽게한뒤 왕위를 오르게하였으나, 935년에 고려 태조 왕건에게 항복하고 왕건의 딸 낙랑공주와 결혼하여 경주를 식읍으로 하사받아 사심관(事審官)으로 여생을 보냈다.
경순왕 9아들중 마의태자로 잘알려진 김일은 망국의 한을 품고 개골산(금강산)으로 입산 하였고(후에 부안 김씨로 되었다고함)
둘째 김황은 나주 김씨,
셋째 김명종은경주 김씨의 영분공파,
넷째 김은열은 경주 김씨 은열공파, 다섯째 김석(錫)은 의성 김씨,
여섯째 김건,
일곱째 김선(鐥)은 언양 김씨,
여덟째 김추(錘)는 삼척 김씨,
아홉째 김덕지(德摯)는 울산 김씨 등이 되었다.
이 중에서도 넷째 아들 김은열의 후손이 가장 번창했으며, 구안동, 청풍, 금녕, 도강, 전주, 양근, 영광, 안산 등이 모두 김은열의 후손인 것으로 전하고 있다.
김알지계 김씨에서 다른 성으로 갈려간 성씨는 안동 권(權)씨, 강릉 왕(王)씨, 광산 이(李)씨, 감천 문(文)씨, 수성 최씨 등이 있다.

경주 김씨(慶州金氏)는 알지계통(閼智系統)의 김씨(金氏) 중에서도 가장 많은 인구를 가진 혈족으로 경순왕(慶順王)의 셋째 아들인 영분공(永芬公) 명종(鳴鍾)과 넷째  아들 대안군(大安君) 은열(殷說)을  일세조(一世祖)로 계대(系代)하는 계통(系統)이 대표적이며, 상계(上系)는 미상(未詳)하나  경순왕의 후예로 전하는 장유(將有 : 판도판서공파), 인관(仁琯 :  태사공파), 순웅(順雄 : 대장군공파)을 일세조(一世祖)로 하는 계통 등 크게 5파로 갈라져 후대로 내려오면서 10여 개의 지파(支派)가 생겨났다.

    영분공파조(永芬公派祖) 인 명종(鳴鍾)은 경순왕(慶順王)이 손국(遜國)한 후  고려조(高麗朝)에서  경주군(慶州君)에 봉해졌으며, 그의 8세손 의진(義珍)은  유학(儒學)의 종주(宗主)로 평장사(平章事)를  역임했고, 12세손 인경(仁鏡)은 문무(文武)를 겸비한 고려의 명신(名臣)으로중서시랑평장사(中書侍郞平章事)에 올라 시(詩)와 글씨로 명성을  떨쳤다.
   대안군파조(大安君派祖)인 은열(殷說)은  공부 시랑(工部侍郞)을 거쳐 대안군(大安君)에 봉군되고 그의 후손들이 여러 관향(貫鄕)으로 분적되었으며,
   판도판서공파조(版圖判書公派祖) 장유(將有)는 고려말(高麗末)에  정국(政局)이  혼란하자 충청도(忠淸道)  보은(報恩) 땅에 은거(隱居)하여 그곳에서  일생(一生)을 마쳤다.
   태사공파조(太師公派祖) 인관(仁琯)은 고려 예종(睿宗) 때  조산대부(朝散大夫)로 위위시경(衛尉寺卿)을 지내고 검교태자태사(檢校太子太師)에 올랐으며,
   대장군파조(大將軍派祖) 순웅(順雄)은 고려 초에 상장군(上將軍)을 거쳐 대장군(大將軍)을 역임하였다.
   병판공파조(兵判公派祖) 덕재(德載)는  대안군(大安君) 은열(殷說)의 12세손으로 조선(朝鮮) 창업에 공(功)을 세워 보좌공신(補佐功臣)에 책록되고 병조 판서(兵曹判書)를 역임한 후 함경도(咸鏡道)정평(定平)으로  은거(隱居)하였으며,  
   장사랑공파조(將士郞公派祖) 존일(存一)은 대안군(大安君) 은열의 16세손으로  고려말에 장사랑(將仕郞)에 올랐다.
   계림군파(鷄林君派)는 조선창업(朝鮮創業)에 이성계(李成桂)를 도와 좌명개국공신(佐命開國功臣)에 녹훈된  균은 숭록대부(崇祿大夫)로 의정부 좌찬성(議政府左贊成)을 지내고 계림군(鷄林君)에 봉군되어 계림군파(鷄林君派)의 일문(一門)을 이루었다. 

   이렇게 명문거족(名門巨族)으로 가문(家門)의 성세(盛勢)를 지켜온 경주 김씨(慶州金氏)는 역사(歷史)의 흐름 속에서 훌륭한 인재(人才)들을 대거 배출시켜 신라(新羅)와 근대(近代)를 잇는 역사적인 사건 속에서 김씨(金氏) 들의 입김이 닿지  않은 일들이 없을 정도로 훌륭한 업적을 많이 남겼다.

   가문(家門)의 기백(氣魄)을 지킨  대표적인 인맥(人脈)을 살펴보면 영분공   명종(鳴鍾)의6세손 예겸(禮謙)이 고려 때 삼한벽상공신(三韓壁上功臣)으로  내중령(內中令) 을 지냈고, 예겸의 손자(孫子) 의진(義珍)은 고려사학(私學)12공도(公徒)의 하나인 양신공도(良愼公徒)를 육성하였으며 문종조(文宗朝)에는 참지정사(參知政事)로 지공거(知貢擧)를 겸하여 인재등용에 공헌했다. 의진의 증손(曾孫) 영고(永固)는 무신의 난을 일으킨 정중부(鄭仲夫)와 이의방(李義方)을 제거하려 했던 인물이며, 영고(永固)의 아들 인경(仁鏡)은 문무겸재 (文武兼才)의 현신(賢臣)으로 고종(高宗)때 조 충(趙 沖)과 함께 강동성(江東城)에서 거란군 평정에  공(功)을 세우고 벼슬이  중서시랑평장사(中書侍郞平章事)에 이르렀으며 시문(詩文)과 예서(隸書)로 명망이 높았다.  대안군(大安君)  은열(殷說)의 8세손 봉모(鳳毛)는 외국어(外國語)에 능하여 사신이  오면 관반사(館伴使 : 외국 사신을 접대하기 위하여 임시로 임명한 정  3품 벼슬)로 천거되었으며 나라의  큰  일에는 항상 전례(典禮)의 일을 맡아보았다. 봉모의 아들 태서(台瑞)는 고종(高宗)  때 한림학사(翰林學士)를 거쳐 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)에 이르렀고, 특히 그의 아들 약선(若先 : 공부 시랑), 기손(起 孫 : 평장사), 경손(慶孫 : 추밀원 부사) 3형제가 유명했다. 판도판서(版圖判書) 장유(將有)의 후손에서는 정랑(正郞) 효정 (孝貞)의 아들인 조선(朝鮮) 중종(中宗) 때의명신(名臣) 정(淨)이 뛰어났다. 그는 조광조(趙光祖)와 더불어 중종조(中宗朝)에 지치주의(至治主義)의 실현을  위하여 혁신정치를  시도하다가 기묘사화(己卯士禍)가 일어나 서른  여섯 살의 아까운  나이에 졸하였다. 태사공(太師公) 인관(仁瓘)의 9세손  자수(自粹)는 고려  공민왕(恭愍王) 때 문과(文科)에 장원급제하여 벼슬이 형조판서(刑曹判書)에  이르렀으나 고려가  망하자 망국의 한(恨)을 안고 안동(安東)에 은거(隱居)하였다. 자수(自粹)의 9세손 홍익(弘翼)은  병자호란(丙子胡亂) 때 의병(義兵)을 일으켜 전쟁에서 순절하였고, 아우 홍욱(弘郁)은 효종(孝宗) 때 황해도 관찰사(黃海道觀察使)로 있으면서 앞서 인조(仁祖) 때 사사(賜死)된  민희빈 강씨(姜氏)와 그녀의  어린아들의 억울함을 상소하다가 효종(孝宗)의 노여움을 사 친국(親鞠)중에 장사(杖死) 되었다. 홍욱(弘郁)의 손자(孫子) 흥경(興慶)은 영조조(英祖朝)의 상신(相臣)이었고, 흥경의  아들 한신(漢藎)은 영조(英祖)의  부마(駙馬 : 영조의 딸 화순옹주와 혼인)이면서도 겨우 두 칸 집에 살면서 비단은 걸쳐 본 일도 없고 가마를 타는 법도 없이 청빈하게 살다가 아들이 없어 형의 아들인 이주를 양자로 삼았다.  참찬(參贊) 이주의 손자인 정희(正喜)는 학문(學問)에 있어서 실사구시(實事求是)를  주장하였고, 서예(書藝)에서는  독특한 추사체(秋史體)를 대성시켜 특히 예서(隸書)와 행서(行書)에 새로운 경지를 이룩하였다. 그밖의 인물로는 호장(戶長) 위영(魏英)의  증손(曾孫) 부필(富弼)·부일(富佾 :  수태위를 역임)·부식(富軾)·부의(富儀 : 지추밀원사를 역임)가 유명했다.  고려  문종(文宗)과 의종대(毅宗代)에 걸쳐 문무(文武)를 겸한 명신(名臣)으로 유명한 부식(富軾)은 인종(仁宗)이 즉위하자 왕실외척임을 빙자하여 권세를 쥐고 군신의 예의에  벗어나는 행동을 일삼던 이자겸(李資謙)의  방자함을 충고하여 이를 시정하게 하였고, 42년간 벼슬에 있으면서 훌륭한 업적을  많이 남겼다. 1145년(인종 23) 왕명(王命)을 받들어 우리나라 최초의 정사(正史)인 [삼국사기(三國史記)]  50권을 완성하여 바치는 등 이름난 문장가(文章家)로 송(宋)나라에까지 명성을 떨쳤다.  이렇게 역사를 수(繡)놓은  경주 김씨(慶州金氏)는 한말(韓末)에 와서도 그 가통(家統)을  이어  훌륭한 인재(人才)가 많이 배출되었다.  고종(高宗) 때 개성부 유수(開城府留守)를  지낸 영작(永爵)의 아들  홍집(弘集)은 한말 외세와  개화의 부수 틈에서 처참하게 희생당한  인물(人物)이다. 예조  판서(禮曹判書) 정집(鼎集)의  아들 창희(昌熙)는   양관 대제학(兩館大提學)을 거쳐 한성부 판윤(漢城府判尹)에 올랐으며, 철희(喆熙)는 황주 목사(黃州牧使)로 재직중 1885년(고종 22) 황해도(黃海道) 토산(兎山)에서 일어난 민란(民亂)을 진압하여 승녕부 종장(承寧府從長)을 지낸 춘희(春熙)와  자산으로 도서관(圖書館)을 설립한  인정(仁貞),  중국 원세개(袁世凱 : 중화민국의 초대 대통령)의 옥새를  새겼던 서예고문(書藝顧問) 태석(台錫), 아악부원양성소(雅樂部員養成所)를 개설한 영제(寧濟), 청성곡(淸聲曲)의 명수  계선(桂善) 등과 함께 명문(名門)의 전통(傳統)을 이었으며,  용원(庸源)과 도태(道泰)는  조국의 자유수호와  광복을 위하여   몸바쳐 헌신하였으므로 신라 왕성(新羅王姓)의  가통(家統)을 이었다.

1985년  경제기획원 인구조사 결과에 의하면 경주 김씨(慶州金氏)는 남한(南韓)에 총 361,189가구, 1,523,468명이 살고 있는 것으로 나타났다.